§ 9. Расцвет Руси при Ярославе Мудром

Обособленная религиозная община монахов или монахинь с единым уставом, добровольно принявших обеты целомудрия, нестяжания и послушания для духовного совершенствования и молитвенного служения Богу.

• 1. Устройство — представляет собой замкнутый архитектурный комплекс, включающий храмы, кельи для проживания, трапезную, странноприимные дома и хозяйственные постройки.
• 2. Культурная роль на Руси — при монастырях (Киево-Печерском, Юрьевом и др.) создавались первые библиотеки, книгописные мастерские (скриптории), школы, велось общерусское летописание и врачевание.

Младшие сыновья князя Владимира Святославича, предательски убитые старшим братом Святополком в ходе междоусобной войны 1015 года.

• 1. Христианский подвиг — князья сознательно отказались поднять руку на старшего брата и разжигать братоубийственную усобицу, предпочтя смерть ради заповеди Христовой.
• 2. Первые русские святые — стали первыми святыми, канонизированными Русской церковью; их почитали как небесных защитников и молитвенников за Русскую землю от распрей.

Первый в истории глава Русской церкви отечественного (русского) происхождения, избранный собором русских епископов в 1051 г. по инициативе князя Ярослава Мудрого без согласования с Константинополем.

• 1. Литературный памятник — автор бессмертного шедевра древнерусской книжности «Слово о Законе и Благодати», провозгласившего равноправие Руси со всеми народами христианского мира.

Первый в истории письменный свод законов Древнерусского государства, регулировавший отношения между свободными людьми, защищавший собственность и установивший государственные судебные штрафы.

• 1. Ограничение кровной мести — сузила круг мстителей за убийство до ближайших родственников (отца, сына, брата); при отсутствии мстителей вводила денежный штраф (виру) в 40 гривен в пользу князя.

Денежный судебный штраф в пользу князя, назначаемый по Русской Правде за убийство свободного человека на Руси.

Великий князь киевский (1019–1054), выдающийся государственный деятель, полководец и законодатель, эпоха правления которого стала временем наивысшего расцвета Древнерусского государства.

• В 1016 году даровал новгородцам первую писаную грамоту — «Правду Ярослава», положившую начало первому общерусскому своду законов «Русская Правда» и ограничившую обычай кровной мести.
• В 1036 году наголову разгромил войско печенегов под стенами Киева, навсегда ликвидировав кочевую угрозу столице и обеспечив безопасность южных рубежей Руси на четверть века.
• Превратил Киев в один из красивейших городов Европы, воздвигнув величественный Софийский собор и Золотые ворота, открыв первую библиотеку и мастерскую для перевода греческих книг.
• Снискал славу «тестя Европы», укрепив международный престиж Руси с помощью династических браков своих детей с правящими домами Франции, Норвегии, Венгрии, Польши и Византии.

Великий князь киевский (1015–1016, 1018–1019), сын князя Владимира Святославича, развязавший жестокую междоусобную войну за киевский стол и прозванный в народе Окаянным за братоубийство.

• После смерти отца захватил власть в Киеве и организовал вероломное убийство своих братьев — ростовского князя Бориса, муромского князя Глеба и древлянского князя Святослава.
• За жестокую расправу над братьями был уподоблен летописцем библейскому братоубийце Каину и получил несмываемое народное прозвище Окаянный.
• В борьбе против Ярослава Мудрого опирался на помощь печенегов и своего тестя — польского князя Болеслава Храброго, вместе с которым в 1018 году ненадолго захватил Киев.
• В 1019 году потерпел сокрушительное поражение от войска Ярослава в решающей битве на реке Альте, после чего бежал в Польшу и бесследно сгинул на чужбине.

Древнерусские князья, младшие сыновья великого князя Владимира Святославича, вероломно убитые старшим братом Святополком и ставшие первыми канонизированными святыми мучениками Русской церкви.

• Князь Борис добровольно отказался от вооружённой борьбы за власть со старшим братом Святополком («не подниму руки на брата старшего»), воплотив идеал христианского смирения и миролюбия.
• Были предательски умерщвлены подосланными убийцами: Борис погиб на реке Альте, а юный Глеб был заклан на ладье близ Смоленска на реке Смядыни.
• Были причислены церковью к лику святых мучеников-страстотерпцев, став небесными покровителями Русской земли, к чьей духовной памяти взывали для прекращения княжеских усобиц.

Митрополит Киевский и всея Руси, выдающийся древнерусский мыслитель, писатель и церковный деятель, ставший первым в истории русским по происхождению главой Русской православной церкви.

• В 1051 году по воле великого князя Ярослава Мудрого был избран главой Русской церкви на соборе русских епископов без санкции константинопольского патриарха, что подчеркнуло независимость Руси.
• Создал выдающийся шедевр древнерусской литературы «Слово о Законе и Благодати», в котором прославил князя Владимира за крещение Руси и торжественно провозгласил духовное равенство Руси и Византии.
• Служил до поставления в митрополиты священником княжеской церкви в загородной резиденции на Берестове, снискав глубокое уважение современников за благочестие и исключительную учёность.

Эпоху Ярослава Мудрого (1019–1054) по праву признают «золотым веком» и вершиной могущества Киевской Руси, поскольку в этот период государство достигло политической стабильности, обрело свой первый писаный свод законов (Русскую Правду), навсегда сокрушило печенежскую угрозу, пережило грандиозный расцвет культуры и книжности, а династические союзы Ярослава превратили Русь в один из влиятельнейших центров европейской политики.

Аргументы:

• Рождение государственного правопорядка: Создание «Правды Ярослава» (1016 г.) положило конец безнаказанности и варварскому хаосу кровной мести, заменив самосуд чётко нормированной государственной системой судебных денежных штрафов (вир).
• Военный триумф и безопасность рубежей: В 1036 г. соединённое общерусское войско под предводительством Ярослава наголову разгромило орды печенегов под стенами Киева, навсегда ликвидировав кочевую угрозу, терзавшую южные границы государства более столетия.
• Культурный и духовный ренессанс: На месте победы над печенегами был воздвигнут шедевр мирового зодчества — Софийский собор в Киеве с мозаиками и фресками, открылась первая библиотека и скрипторий, а в 1051 г. киевским митрополитом впервые стал русский мыслитель Иларион, автор «Слова о Законе и Благодати».
• Международный авторитет («Тесть Европы»): Ярослав Мудрый породнился с ключевыми монархиями континента: его дочери стали королевами Франции (Анна Ярославна), Норвегии (Елизавета) и Венгрии (Анастасия), сын Всеволод женился на византийской царевне Мономахине, а посольства Руси принимались в крупнейших столицах христианского мира.

Причины усобицы:

• Отсутствие чёткого закона о престолонаследии: власть обычно наследовалась по праву силы или старшинства, при этом Владимир Святославич намеревался передать великокняжеский стол своему любимому младшему сыну Борису, обойдя старших сыновей — Святополка и Ярослава.
• Борьба амбиций: Святополк самовольно захватил киевский престол в 1015 г. и, опасаясь соперничества братьев, подослал убийц к Борису, Глебу и Святославу Древлянскому. Ярослав, правивший в Новгороде, отказался подчиняться братоубийце.

Ход борьбы Ярослава за Киев:

• Опираясь на новгородское ополчение и варяжскую дружину, Ярослав осенью 1016 г. разбил войска Святополка и печенегов в битве под Любечем на Днепре и занял Киев.
• Святополк бежал в Польшу, вернулся с польскими войсками короля Болеслава Храброго в 1018 г. и ненадолго захватил Киев.
• В решающей битве на реке Альте в 1019 г. Ярослав наголову разбил Святополка Окаянного, после чего окончательно утвердился на киевском великокняжеском столе.

Отличия законодательства Ярослава от обычного права:

• До Русской Правды действовал древний родоплеменной обычай беспредельной кровной мести: в вендетту втягивался весь род, мстить могли дальние родичи с обеих сторон, что приводило к бесконечным кровопролитным войнам между кланами и гибели сотен людей.
• Правда Ярослава впервые ввела жесткие государственные рамки: круг мстителей был строго ограничен ближайшими кровными родственниками убитого — мстить имели право только отец за сына, сын за отца, брат за брата либо племянники.
• Введена государственная альтернатива мести: если у погибшего не оказывалось близких родственников или они добровольно отказывались от убийства, преступник обязан был уплатить огромный денежный штраф (виру) в размере 40 гривен серебра в пользу князя. Тем самым государство брало правосудие в свои руки, вытесняя стихийный самосуд.

Характеристика князя:

• Личные качества: обладал блестящим государственным умом, железной волей, дипломатической тонкостью, глубокой христианской набожностью и страстной любовью к книжной мудрости. Будучи с детства хромым, князь компенсировал физический недуг исключительной силой духа и интеллектом.
• Почему прозван Мудрым: князь впервые дал Руси писаные законы («Русская Правда»), развивал школы и переводы книг с греческого языка, собрал первую библиотеку при Софии Киевской, строил великолепные каменные соборы и разрешал сложные геополитические конфликты бескровным дипломатическим путём.
• Преемственность с отцом (Владимиром Святославичем):
• Строительство городов и крепостей: основал города Ярославль на Волге и Юрьев в Прибалтике;
• Укрепление православия: продолжил распространение веры, строил монастыри (Киево-Печерский), украшал храмы мозаиками;
• Защита южных рубежей: завершил дело отца по разгрому печенегов;
• Укрепление единства: восстановил единодержавие над всей территорией Руси после смерти брата Мстислава Тмутараканского в 1036 г.

Военные победы и территориальный рост:

• Возвращение Червенских городов (1030–1031 гг.): Ярослав вместе с братом Мстиславом отвоевал у Польши захваченные ранее Перемышль, Червен и другие пограничные города; польские пленники были расселены по реке Роси для защиты южного пограничья.
• Разгром печенегов (1036 г.): окончательное сокрушение главной кочевой угрозы под Киевом, навсегда отодвинувшее набеги от столицы.
• Поход на Чудь (1030 г.): утверждение русского контроля в Прибалтике у Чудского озера и основание опорной крепости Юрьев (ныне Тарту в Эстонии, названной в честь небесного покровителя Ярослава — св. Георгия/Юрия).
• Освоение Верхнего Поволжья: продвижение Руси на северо-восток и основание города Ярославля на Волге (1010 г.).
• Поход на Византию (1043 г.) и мир 1046 г.: хотя морской поход сына Владимира был неудачен, последовавший мир увенчался династическим браком сына Всеволода с дочерью императора Константина Мономаха.

Искомое понятие: Монастырь.

Первый писаный свод законов Древнерусского государства: ограничение кровной мести, вира в 40 гривен за убийство, штрафы за побои и укрывательство беглых.

Выдающийся памятник древнерусской мысли: утверждение суверенного равноправия Руси с Византией, прославление крестителя Владимира и мудрого Ярослава.

Свидетельство о просветительской деятельности Ярослава: собрание переводчиков, переписка греческих книг и создание библиотеки при Софии Киевской.

Историографический очерк личности князя: эволюция от жестокого воителя усобиц к великому христианскому книжнику, мудрому правителю и законодателю.